第九十四章.离地焰光旗

截教仙 真哪哒香膏 加书签

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是什么宝物能对陈九公产生这么大诱惑?

离地焰光旗!

当日洪荒星空一战,陈九公有素色云界旗在手,以一人之力大战四位上古大巫丝毫不落下风,足以见此宝防御的重要性。

老君知道这陈九公身怀落宝金钱这等逆天法宝,又有青萍剑、定海珠、紫电锤、混元金斗在手。如今就差这么一件防御至宝。天地玄黄玲珑宝塔自是不用说了,就是陈九公拿整个北俱芦洲来换,老君也不会答应。如果单换峨眉山的话,以这离地焰光旗,不信陈九公不动心。

当然,老君也知道。陈九公若是有了这离地焰光旗,此子日后就越发的难对付了。不过,那峨眉山事关太清一脉气运,不得不以此至宝作为交换。

“不可。”老君没想到,想也没想,陈九公就直接开口拒绝了。

“哦?”毕竟是圣人之尊,而且还是六圣之首,老君虽惊讶,但眼中精光一闪,“为何?”

摇了摇头,陈九公正色道:“峨眉乃我老师开辟洞府之所在,决不可轻易予人。”

听到陈九公竟然是以这理由拒绝,老君微微一笑,“那峨眉山绵延千里,汝老师赵公明当年虽在山上开辟一洞府,但也罗浮洞只在方圆百里之内走动。汝若一再坚持,可将那罗浮洞所在山峰截去便是。”

“这……”如今佛门将兴,截教没有太极图盘古幡那样的先天至宝,日后佛门七、八位准圣一起出手,就是玉帝、王母相助也未必能抵挡得住。所以,一件顶级防御至宝是陈九公极为渴求的。

正如老君所言,赵公明在峨眉山上也不过住了才二百多年,实在不行就将罗浮洞所在的山头削去移走便是。但作为后世之人,陈九公知道日后蜀山兴盛之时,佛门大能尚且要为其张目来讨好蜀山,而峨眉山作为蜀山剑派根基之地,绝对是凝聚气运之所在。

陈九公在峨眉山待得日子也不算短,不过却没有发现这峨眉山对自己的气运有什么助力。如今自己将得北俱芦洲整整一州之地,要什么样的仙山没有。而且到时这峨眉地处南瞻部洲,与北俱芦洲相隔甚远,自己坐镇北俱芦洲的话,这峨眉还得留人看守。

不过,今日老君亲自开口,就证明这位混元圣人也看出峨眉山对蜀山剑派,甚至可以说对人教都是至关重要的。重要到老君可以用一件顶级防御至宝,先天五方旗之一的离地焰光旗来作为交换。

老君也知道以陈九公现在的本事,等北俱芦州之事功德圆满,就可斩去一尸,若再有离地焰光旗在手,那时的陈九公攻防皆备,在圣人之下,除了那三位老牌准圣之外,恐怕再无人可以一对一的胜过他了。

就是在这种情况下,老君仍然都能下定决心用离地焰光旗作为交换,足以说明峨眉对人教的重要性。

峨眉山对于陈九公和截教来说就是普通的道场,但对于蜀山来说就不一样了,陈九公也希望得到离地焰光旗,但若是让人教借此大兴,兴盛到难以抵挡的程度,就未免得不偿失了。

就在陈九公陷入沉思之时,突然心头一震,往西方望去,只见西方一片金光升起,似乎有万人高呼“南无大日如来佛”。

望着那金光之中三足金乌之相,陈九公轻叹一声,“看来是不能不换了。”

西昆仑散人陆压道人入大乘佛教化为大日如来佛,大乘佛教上古佛归位。而陆压也借此斩去一尸,成了佛门之中第一位准圣。

“原我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形、庄严其身,令一切有情,如我无异……愿我来世。得菩提时。若诸有惜。贫无衣服。蚊虫寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切。实庄严具。华丽。涂香。鼓乐。众伎。随心所欲。皆令满足。南无琉璃光王佛!”

“南无琉璃光王佛!”

一个洪亮的声音自西方传来,一时间整个西贺牛州宛若白昼一般,三尊万丈佛陀金身在灵山之上。大乘佛教南无过去未来现在三世佛,尽数归位。

若是没有陈九公,老君出函谷关化胡为佛应该发生在春秋时期。可如今西周刚刚代商,老君就西行至此,而此时大乘佛教气运尚未稳固,若三佛再不归位,等老子小乘佛教一立,恐将大乘佛教气运将被其掠夺。所以,准提佛母决定让过去、未来佛提前归位。

本来大乘佛教上古佛应该是燃灯道人入佛门后享此尊位,但此时燃灯修为尚未恢复,准提佛母只能让陆压道人化为大日如来顶上去。

如此一来,不但巩固了大乘佛教气运,而且佛门还多出了两位准圣。

此事对佛门来说是好事,但对陈九公来说可不是什么好事。北俱芦洲之上煞气、污秽即将被自己清理干净,而功成之日就是自己斩尸之时,也将会是佛门来攻之时。若是没有这离地焰光旗,恐怕自己还真难以一敌二。

这时可能有人会问不是还有王母的素色云界旗嘛?要知虽同为五方旗,但素色云界旗毕竟是王母之物,陈九公没将其炼化,就不能发挥出素色云界旗的全部威力。要是得了离地焰光旗,陈九公将其祭炼,发挥出此宝十成威力,就算佛门两位没有攻击至宝的准圣联手,陈九公也不惧他们。

陈九公的目光放在老君身上,老君此次西行似乎不是这么简单。原本还以为他是想让自己师伯多宝道人立小乘佛教分薄佛门气运,但现在看来,老君提前出函谷关是要以此逼大乘佛教三佛归位,进而逼着自己拿峨眉山交换离地焰光旗。

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