第十三章 换个造型，脚底抹油

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玉兔西垂，金乌升起。

曹魏在女郎的出租屋中，迎着初升的太阳，不丁不八的站在窗户前。

双手平举一根箭，放在额头上，闭目孕养神意。

他在修炼金箔上另一门功法《导出元阳》。

要说《纵地金光》是“动功”，那《导出元阳》就是一部“静功”。金箔上除了打坐的图画外，全是道家“元神”“意识”“天人合一”等术语。

按照曹魏的理解，猜的其实就是冥想的意思。

但经过《纵地金光》对身体素质的增强，确实摆在眼前的不争事实。

所以纵然心中对《导出元阳》还是有着些许怀疑，可是不理解是一回事，努力又是另外一回事了。

道家的冥想没有佛家那么要求仪式。

讲究随性、自然、不拘一格方显真我。

心神有寄托之物便可，曹魏索性就用箭矢代替。

曹魏很喜欢“射”，从小就喜欢。

在热兵器出来前，弓箭在古代中国乃至人类战争史上，占比异常重要。

与弓箭有关的典故、成语、人物传记、诗词歌赋等等，数不胜数。

温侯吕布“辕门射戟”。

大唐诗圣杜甫千古名句：“射人先射马，擒贼先擒王。”

春秋战国时期，楚国神射手养由基，每次出征前。身为春秋五霸之一的楚庄王，都要亲自请出供奉在太庙的弓箭，供养由基使用。

战国征战，在戎在祀。

由此可见，弓箭的重要性。

更不要说儒家君子六艺，尽管书生后来成了“战五渣”的代名词，可他们祖宗可是位身高190的山东大汉，喜欢带着72个保镖，以及三千小弟去旅游的豪橫派。

只是弓箭在热兵器当道的现代社会，淘汰是必然的，是生物进化的结果。

毕竟扣动扳机就能射出子弹，打得比弓箭还远、还快。

结束早课，曹魏转身看着床上玉体横陈、一丝不挂的女郎。

曹魏抽出腰间的七匹狼。

腰带内侧贴着的类似纸条的东西，正是记载两门秘法的金箔。

如此重要的东西，必然要贴身携带，未来很长一段时间，曹魏觉得自己睡觉肯定是不会脱裤子了！

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“丁玲滴咚～”

“车辆行驶中请站稳扶好，前方到站'海天盛筵游乐场'，请下车的旅客带好行李物品，911列车感谢您的乘坐，下一站芝加哥火车站……”

时间8点11分，曹魏从公交车上走下来。

熙熙攘攘的人群，使得背着书包，拎着复合弓背着书包的曹魏，废了九牛二虎之力才从公交车上走下来。

是谁说资本主义国家一天只要上八个小时班的！

站出来！

曹魏保证不打死他！

哪怕美利坚资本家利用美元，收割全世界的财富。

这些底层的绝大部分人，也得早早起来上班工作。

从“啤酒贩卖商”家中出来，曹魏已经给自己换了一身装扮。

现在需要找个理发店，让托尼老师再给他换个发型。

兜兜转转。

终于在游乐场不远处的角落里，发现一家“tuonisidage”的店铺。

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