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没什么用了，还不如专心炼制自己的三才宝剑，以布下杀阵来的痛快。

至于那历图，也就是放着好看，可以查查时间历法罢了，对于打斗也不能使用。而洛书更是中品灵宝，只是风烨用来推算，布阵的。ri后风烨成就大罗之后，也没什么大用了。

那么与其将这些灵宝闲置下来，倒不如直接借用这几件灵宝法器，炼制一件趁手灵宝也能为自己添加一些助力。

先天灵宝，之所以珍贵，主要就是那先天灵宝具有天道法则在其中，顺应天道，可镇压气运。

然而，先天灵宝，到底稀少，要是是秉承大运而出，ri后具备重大意义，要么便是天地灵粹，天长ri久而成。

但是很明显，这些灵宝完全不够洪荒这么多的仙神所使用。于是，便有了自己炼制先天灵宝的打算。

但是想要自己炼制，也不是那么容易的。首先便是材料，必是先天之属，不然沾染后天之气，品级立马掉落。

其次，便是炼制的东西，或者说器物，除了少有的几口先天鼎炉。一般来说，都是使用听天地烘炉，天地造化为工，来进行炼制。

不过，那先天灵宝最为重要的便是其中天地法则了。要么是做下顺应天道的大事，借此获取契机，类似落宝金钱之流理顺天下财宝，获取落宝的功能。要么是大能强行从天道截取法则，融入灵宝中。

而风烨虽然也可以从天道强行剥取法则，但是风烨到底法力，手段不足，剥取来的那点法则之力，还不够一件中品灵宝用的。如此一来，风烨所要炼制的灵宝就只能是顺应天数，有天道感应，直接降下法则于其中了。

书虫的茶话室：

书虫是新人，对于的安排，字数都在不断探究，一更更再多，大家也说要双更，二更字数又成问题。还有时间等等，都是很麻烦的，书虫自己也没个定xg。也是时间经常xg变动。

嗯，目前的要是不出意外就是一ri双更，十二点到两点一更，晚上八点至十一点一更。

第五十六章宝镜

既然是要天道降下法则，借助天道之力炼宝。那么这件灵宝必然会有着重大意义。要么，梳理天下财运，要么，衡量天下尺度等等。

而风烨不是刚刚获得了四时节气这神职吗依风烨想来，将这件灵宝做成梳理天时历法，四时节气的灵宝，掌管天下时间历法的运转。自然不会比落宝金钱那些要差到那里去。而且，正好顺天而行，将那巫妖大之战的后遗症一并消解干净。

只见，风烨头顶庆云出现，三花不显，只有五气循环，模拟天地之变，接引天地造化之力，一个巨大的圆球凭空出现。此为天地烘炉，是风烨以自己无上法力，从天地间招来的一个天地投影，借此可以为天地之演化，来炼制灵宝。

先是历图，风烨伸手一指，那历图在风烨头顶直接炸开。化一股玄黄功德气，飞入天地烘炉中，在天地烘炉中不断翻腾。历图当初是伏羲和风烨所做，所用的材料也不过是一张树皮罢了，只是沾染玄黄功德才保留至今罢了。

现在那玄黄功德被风烨取出，剩下那树皮直接便化灰灰了。

随后风烨一拍万鸦壶。那壶中三千火鸦，不断飞舞，聚合成一只巨大的火鸦。不过与其说是火鸦，那金羽三足怎么看怎么像是传说中的神鸟金乌。

那金乌是先天纯阳之气聚合，从万鸦壶中一冲而起，飞入天地烘炉中。化一ri，立于玄黄气zhongyng。那轮金阳不断转动。金阳旋转一轮，便是太阳的公转之数，应对一年之周天之数。

接着，风烨将九宫洛书抛入天地烘炉中。在那玄黄功德气中分化九宫之位。zhongyng正宫，连带乾、坤、巽、震、坎、离、兑、艮八卦八方，化一个方正的九宫格。

金阳的光辉照亮八宫，形成一环金se的光晕，被八宫所平均分割。

顺势，风烨一抛二十四颗定海珠，分别落于八宫中，每一宫三颗，八宫共为二十四颗。二十四颗定海神珠，围成一个环在那金se光晕中，围绕着zhongyng的那轮金阳旋转。

而后，风烨拿起自己的神职牌，借助牌召唤神力，引动四时四季之气，一并投入那天地烘炉中。

四季之气在天地烘炉中不断显化，化地火风水四象。到最后，形成青龙、朱雀、白虎、玄武四神之象。四神之象拱卫金阳，c混夏秋冬形成一个四se光晕，青、赤、白、黑四se。t。ieng。gt每一se光晕渲染八宫位置中的两宫。四神之象分掌六颗定海珠，围绕那金阳运转。

二十四颗定海珠已经按照四季之分排列妥当，剩下便是点亮那二十四颗宝珠了。

风烨随手一点，先是立c混、立夏、立秋、立冬四个最初的也是最重要的节气。象征四季循环的开始以及终结。接着又是c混分、夏至、秋分、冬至这四个节气在四季的zhongyng时段，应对太阳的高度光亮而来。

而恰巧的是，这八颗宝珠分别立在八宫中，为每一宫的开始。

接下来，风烨目光放到青龙所站立的艮宫以及震宫。由立c混开始艮宫的三颗定海珠应对，立c混、艮宫、天留；震宫的三颗宝珠应对c混分、震宫、仓门。此为c混之六节气。

接着，朱雀的夏季，站立巽、离二宫。以立夏为始，分别为：立夏、巽宫、y洛、夏至、离宫、上天。

白虎立于坤、兑二宫，以立秋为开端分别为：立秋、坤宫、玄委；秋分、兑宫、仓果。

而玄武主冬，盘踞乾、坎二宫，依次为：立冬、乾宫、新洛、冬至、坎宫、叶蛰。

除了一开始的八个节气是按照四季四时而来。其他的节气更多的是借由洛书中的九宫洛书来进行摆列。

毕竟现在神农不出，也没有所谓的农业，自然不能用什么芒种、小满这些与农业极为相关的词语来命名。这也是风烨为自己那个好徒弟所预留的一个大礼。当他传播农业的时候，便可以一并修改自己的洛书节气法，改为新的降水节气，也是一份莫大功德。

二十四节气，借由洛书，定海珠订立完成，但是还没有结束。只能说是在时间历法中的一部分罢了。

接下来，风烨分立十二地支，订立太阳的昼夜之变。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥供十二时辰，在那四季的光晕内环，又多了一道圆环。

而当初那历图，原本就是伏羲风烨二人，按照甲子历，订立的甲子纪法。风烨一指那天地烘炉中的玄黄功德气，玄黄气一锁，按照天干地支，化一个玄黄圆圈，将其中的二十四节气，十二元辰统统锁住。

渐渐的，随着三种时间记法的分理，其中的先天道意道韵出来了。天地法则也已经降临下来，一个虚影在那天地烘炉中生成，看起来倒像是一面镜子。但是到底是先天灵气不够啊，完全无法成形。

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