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“凡修持之士，必有戒行为先，次以参研为务。”
“戒律并非是囚笼，持戒不是为了束缚己身，而是竖立道心之举！”
“有情众生身处尘世，难免被俗事扰心，或执着于奢靡物欲，或被七情蒙蔽道心。”
“故而需要持戒斧正行止，行正则心正，心正则神清。”
“如此心神归正，修行才有灵验，否则就算得传正法，也无法入门！”
张牧之见两只小兽都是心性良善，也愿意多提点几句。
一白一黄两兽都道：“多谢老师开示，弟子自当持戒而行！”
如今他们只算被张牧之点化，连记名弟子都不算，故而不能叫师父，只以老师称之。
张牧之点头，又道：“我正一道根据道业不同，戒律各有不同，而下你俩尚未皈依三宝，且先受持初真五戒，此乃入道之初门，清心之良方！”
两兽诚心叩首：“弟子聆听戒律！”
张牧之便将初真五戒传授，即：不得杀生；不得荤酒；不得口是心非；不得偷盗；不得邪淫。
“这五戒是持身之本，护法之根，如果能以此五戒为对照，就能益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。”
两只小兽将戒律牢牢记在心里。
张牧之又道：“你等可有疑问，且说来！”
白狐摇头，黄二郎拜了拜才开口询问：“敢问老师，这不得杀生之戒，可有什么说法？若有人想要杀我，该当如何？”
张牧之解释道：“止杀之戒，一者是彰显仙道贵生之意，二者是避免杀念蒙蔽道心。”
“我等在外行走，当时时叩问本心，自身所行之事是正行否？”
“若自家持身不正，行恶事，走邪路，被人所杀那便是劫数临头，就算侥幸躲过，也有天收！”
“若自家行事无愧于心，彼辈却来杀我，自然要以保身为要！”
“能避让最好，如避不过，则行霹雳手段，是为护道之举！”
黄二郎想了想，问道：“就是说可杀可不杀时，那便不杀，不得不杀时，杀之无妨？”
张牧之轻笑：“此言有几分道理，却不全面！”
黄二郎诚心求问：“还请老师解惑。”
张牧之开解道：“仍要问心，自己持身正，不得已而杀之，是护道之心！”
“若有妖魔、邪师、乱匪杀人害命，我辈将之除去，是慈悲心。”
“为一时意气杀之，却是杀心！”
“心中杀念一起，便能蒙蔽自身清明，从而道业成空，落入邪途。”
“持慈悲之心，护道之心则无挂碍，我道门诸多护法降魔之神，杀鬼、杀妖、杀魔何止千万，怎地不曾沉沦？唯心正尔！”
黄二郎、胡馨儿都是恍然大悟。
张牧之随后又道：“如你等能持戒不坠，待我回归龙虎山继位时，你们俩便随我前去！”
两兽都大喜叩拜，张牧之挥了挥手：“且自去玩耍，明日再来！”
于是两只小兽就从墙洞里钻了出去，不知往山野间哪里玩耍去了。
张牧之打开道观大门，在院子里读经书。
过了一会儿，陶老汉带着铁牛和几个乡人来给灵官、老君上香，然后同张牧之闲话几句便告辞离去。
惊蛰之日，正是播种育苗的好时候，田里农事正忙。
午时将近，张牧之清炒了萝卜，蒸了米饭，细嚼慢咽吃完后心道：
“想必韩员外早已等着急了！下午摆坛书符，助韩家公子得此良缘！”
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