我的家乡――古城上蔡

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上蔡县位于河南省东南部,属于驻马店市,东西长60千米,是一个平原农业县。地处东经114°6′—114°42′、北纬33°4′—

33°25′之间,东靠项城,西连西平、遂平,南接汝南、平舆,北临商水、郾城。上蔡县是古蔡国所在地,是秦相李斯、汉相翟方进的故里,海内外蔡氏祖地,“重阳文化”的发祥地。

属暖温带大陆性季风气候。

上蔡县总面积1517平方公里,辖8个镇、14个乡、4个街道办事处,总人口153万(2016年)。

上蔡县境内的古蔡八景已列为国家重点保护的名胜古迹。

人类始祖伏羲氏因蓍草生于蔡地而画卦于蔡河之滨,遂名其地为蔡。公元前11世纪,周武王封其弟叔度于蔡,建立蔡国,以国为氏,传18代近500年,史称上蔡。后屡受楚国侵犯,一再迁都,初平侯迁至新蔡,后昭侯迁至州来(今安徽凤台),改州来为下蔡。

秦于此置上蔡县。南朝宋移治是动城,故址在今汝南。北魏神龟二年(519)改置临汝县,北齐废;隋开皇六年(586)又置武津县;大业间复置上蔡,临汝、武津先后省入,至此上蔡之名遂不变。隋属汝南郡,唐属蔡州,元至明清均属蔡州。民国初,属汝阳道。建国后,属信阳专区,1965年改属驻马店专区。

行政区划

上蔡县辖8个镇、14个乡、4个街道办事处:黄埠镇、杨集镇、洙湖镇、党店镇、塔桥镇、朱里镇、华陂镇、东洪镇,大路李乡、无量寺乡、邵店乡、五龙乡、杨屯乡、和店乡、蔡沟乡、齐海乡、崇礼乡、韩寨乡、东岸乡、小岳寺乡、西洪乡、百尺乡,蔡都办事处、芦岗办事处、重阳办事处、卧龙办事处。

上蔡城头黄叶多,闻鸡看剑起长歌。

徒怜丞相东门犬,犹忆将军半夜鹅。

树底衣裳沾雾雨,马前灯火动星河。

凉风满路吹行驿,那似金门听玉珂。

伏羲画卦于蔡水之滨,周武王分封其同父同母胞弟老五姬度于蔡地,春秋时蔡公室以蔡为氏,为天下蔡氏之祖地。

春秋末期,孔子为了宣扬学说,曾游历蔡地,在蔡地收了数十名弟子,其中有六人得入孔子七十二贤之列。

孔子后出蔡地,欲入陈,遭陈主拒绝,被困在陈蔡之间不得出入,于此地著《春秋》一书。

秦相李斯乃我上蔡人,汉明帝时期有“通明宰相”之称的瞿放进为我上蔡人。亦是重阳节登高赏秋插茱萸尊老爱幼的发源地。

相传,三国时期洛神甄宓的生父甄豫曾任上蔡令。

据清代《汝宁府志》和《上蔡县志》记载,蔡国有孔门六弟子,即漆雕开、漆雕从、漆雕哆、漆雕凭、曹恤、秦冉等六人。小小蔡国,怎会有这么多孔门弟子呢?

公元前492年至公元前489年,多种《孔子年谱》均写为“孔子在陈”。依中国孔子基金会原会长、著名学者匡亚明先生之说,孔子虽在陈,但“自陈适蔡,又自蔡适陈”,在蔡国呆过不少日子,这就为他收蔡国籍弟子提供了可能。

孔子在蔡国时,主政者蔡昭侯无德无才,一天到晚怕楚国打他,不用孔子。他的儿子蔡成侯也是个糊涂蛋,徭役繁重,民怨四起,他对孔子更不以礼相待。孔子在蔡国,除了收收弟子讲讲学弹弹琴唱唱歌,政治上没收获。

2008年12月24日下午,记者抵达上蔡县华陂镇陈蔡铺村。村南700米处,开龚公路(开封至湖北随州龚家棚)西侧青青麦田中,有一片稍高于周围的岗地,上有三间小屋,几通残碑,旁边立着“县保”标示牌。上蔡县文管所张六林先生说:“这就是上蔡孔子晒书台。”

两间小屋明显为现代所建,进得屋内,“二十四孝”花花绿绿图片贴满北墙,一幅小小孔子画像贴墙而立,像前香炉内插两炷残香,十分冷落。

门外,残碑多已漫漶不清,地面上仍能捡到碎陶片。

“这儿是陈蔡界河的枯河南岸高岗地,孔子往来于陈蔡两国时,有一回刚走到这儿,天降大雨,孔子一行淋得像落汤鸡一样。雨过天晴后,道路极为泥泞,马车无法行驶,只好在这片高岗地上歇息晒书,竹简摆满了高岗,孔子叹息:‘这是子开(漆雕开)在为我送行啊!’”上蔡县文史专家陈剑锋说。

子开就是孔子高徒、上蔡人漆雕开,他的家在华陂镇华南村。相传他为孔子觅食掉进鸿隙湖里淹死了,孔子走到学生故乡,睹雨思人。

上蔡孔子晒书台,清代《上蔡县志》中也有记载,可见对其纪念从古已有。有趣的是,全国有多处孔子晒书台,自然是“后来人敬爱其生前为人,从这敬爱中穿凿出来”。

孔子所收六位上蔡籍弟子中,最重要的就是儒分八派创了“漆雕氏之儒”的漆雕开,他的家,就在与陈蔡铺村相邻的华陂镇华南村。

“王送侯迎”漆雕开

在华陂镇华南村西,我见到了漆雕开墓,为“县保”,墓是用水泥箍起的圆形土墓,墓前立有两通古碑,均为清代碑,字迹全部消失,其中一通只剩半截。

墓前,是一片冷清水塘,上浮薄冰,这是鸿隙湖的一部分。据清《上蔡县志》记载,昔年鸿隙湖水面广阔,莲荷数顷,灿若锦绣。现水面已大为缩小。

华南村是漆雕开的故乡,村中有2000多人,漆雕氏只有4户28口。在村里,我们找到了漆雕开后人漆雕世英,他56岁,据说在《漆雕家谱》上他排到100多代。

漆雕世英讲道:“原来漆雕开墓园比现在大,有六分多地,周围围着花院墙,碑也比现在多。听老辈人讲,原来汝南知府还到这儿来祭祀呢。”

后来墓园被人侵占,面积缩小。墓旁被外姓人盖上房子,只是“人住进去,又失火又生病,住不住人(当地土语,不能安居之意),现在还空着。”漆雕世英讲。

关于漆雕开,漆雕世英讲不出更多。在上蔡人编著的《古蔡风物》中,我看到一个“周王送,蔡侯迎,子孙代代有功名”的传说。

据传,漆雕开父亲结婚那天,迎娶他母亲的花轿刚进村,周王巡视的车队路过此处,车队紧跟在花轿后边。道路狭窄,周王又尊重礼仪,车队始终未超过花轿,像娘家人送亲一样跟在后面。

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