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江湖不是打打杀杀，而是人情世故。
大凡是能够说出这句话的，一定年纪是在四十岁往上，经历过沮丧，经历过无助，经历过破灭，真正明白了这个江湖的底色，明白江湖那看似刀光剑影，侠骨柔肠，正邪分明的骨子里面，究竟藏着怎样的阴暗面。
江湖少侠和江湖名宿眼中的世界，从来是不相同的。
伏难陀说的有些云里雾里，但他实际意思很简单，就是楚天秀给他画的那个大饼实在是又圆又香，他这个破落户明知道这里面可能有坑，但却是怎么都拒绝不了的。
他是和尚，不是佛陀，拒绝不了天魔波旬的诱惑！
比较于几百年换一个姓氏，可以说是皇帝轮流坐，今天到我家的天子宝座，其实看似是只要自己拳头够硬，能打能杀就能冒头的江湖中人，方才更加难混有些。
哪怕每年江湖上都有新人冒头，但有资格坐庄的却只有那几家。
寇仲，徐子陵，跋锋寒等人在中原冒头之后，几乎时时刻刻都在被人追杀，成了赫赫有名的逃跑三人族。
最初的确跟寇仲，徐子陵他们两个跟杨公宝库扯上关系的缘故，但后期的原因可就不一样了，而是他们破坏“江湖规矩”后的一种反噬。
伏难陀的实力非比寻常，算是最顶级的宗师高手，差不多都能跟宁道奇，毕玄，傅采林等人过上几手。
他那有别于中原武林，脱胎于印度梵门于三脉七轮的“梵我如一”功夫，真气深具妖邪诡异的特性，寒非寒，热非热，似摄以推，无隙不入，阴损至极。
这门心法施展时令人难测虚实，其招式既能惑敌又擅测敌，搭配瑜伽术施展层出不穷的奇特攻击，使伏难陀从天竺到中土，一路横行无制。
但就是这么一个在整个天下都能排的上号的强者，真正的想要进入中原，在中原扎根立足之后，却直接被佛门拦了下来，结果经过几番“辩法”之后，便不得不退到了草原上。
天可怜见，塞外已经虽以是蛮荒之地，但是有人地方就有江湖，塞外武林的内卷程度，依旧不下于中原。
在塞外各大势力之中，高句丽有傅采林坐镇，东突厥有毕玄坐镇，都是堪称人间极致的大宗师，而西突厥，契丹，铁勒，吐谷浑，这样的次一些小族，也都有各自的宗师，不容外人插手。
以至于伏难陀堂堂一个绝顶的宗师高手，却连个立足之地都不到。
最终不得不跟受到突厥，高句丽双重欺压，的渤海少数民族的粟末族混在一块，在那里扎根立业，纵然费尽一番心血，图谋的也只是能让粟末族在夹缝之中立国，图谋一个国师之位。
“行啦，大师！跟我上来吧，接下来且让大师见识一下我的手段，见证一下杨公宝库的厉害。
大师心中所愿，我自然知矣。若是高丽傅采林不死，我未必能将高句丽许于大师，但却至少能将东瀛赠于大师，让大师在那里传扬佛法，以证佛陀之位。”
如同伏难陀这样的宗师高手，人世间的一般俗物都不会放在他的眼里，哪怕楚天秀可以拿万两黄金开道，那也不会引起他的太多兴趣，他能够用来打动伏难陀的条件，让他不远万里而来，有且仅有一个——
一个国家！
话说到这里，楚天秀便转头看向另一旁的荣姣姣，语气稍微有些冷淡，似是告诫，似是劝说的说道：
“既然大师愿意助我，那你背后的大明尊教与我而言，也就并无多少用处了！除非你们下次能拿出十倍的条件来打动我，否则日后就蜗居在回纥那个小地方，卖女求荣，苟延残喘吧！”
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